Что проку от страданий?

Когда Мартин Лютер говорил на тему терпеливой стойкости во время страданий и испытаний, как правило, его точка зрения основывалась на личном опыте. Например, на протяжении всей своей жизни у Лютера были проблемы – иногда очень серьезные – со здоровьем: то сердце барахлило; то почки донимали; то желчные камни не давали покоя; то вены на ногах сочились от язв; то простатит мучал; то головные боли были невыносимыми; да и дыхание иногда было затруднительным.

Но, не смотря на «букет» всех этих болезней, Мартин Лютер отказывался видеть в этом наказание Божье. Скорее всего, он считал, что болезнь есть результат греховной природы человека. По его мнению, молитва и медицина необходимы для борьбы с болезнью, но, в конце концов, все зависит от воли Божьей, на которую-то мы и должны уповать. На собственном опыте Лютер убеждался снова и снова: когда все было хорошо, то он не испытывал присуствия и силы Божьей в той же степени, как во времена, когда болезнь брала свое.

Вот в одно из таких времен Мартин заболел снова. Но на этот раз так сильно, что уже никто и не надеялся на его выздоровление. Но он поправился в очередной раз и, ко всему еще, написал замечательный гимн – «Господь наша сильная Крепость». В этом гимне Лютер выразил свою веру в победу Господа над силами дьявола: «Даже если они и обрывают нашу жизнь, где уж им предотвратить тот день, когда Царство Божье будет в наших руках на века».

Обратите ваше внимание и на слова великого английского проповедника, Чарльза Сперджена. Всю свою жизнь он тоже помучался со своим слабым здоровьем. Особенно в последние десять лет жизни Сперджена его здоровье настолько пошатнулось, что он практически стал нетрудоспособен.

А вот, что Чарльз Сперджен сам сказал по этому поводу: «Много раз я страдал от разных заболеваний и устрашающей умственной депрессии. Иногда дело доходило даже до отчаяния. Практически каждый год я был недвежим несколько месяцев, потому что моя плоть и кровь не в силах были снести бремя болезни». «В то же время, я считаю», признается великий проповедник, «что мои недомогания были так необходимы мне. Именно они, мои страдания, имели такое победоносное завершение. Правда, кабы это Божья воля, то я любыми путями попытался бы избавиться от них всех. Но, очевидно, это была моя воля, а не Его».

Такое высказывание как не назовешь искренним! Несомненно, скорби причиняют боль. Но даже Сперджен к концу своей жизни сделал такой вывод: «Позвольте мне отважиться сказать, что самое великое благословение, которое мы можем получить от Господа, это благословение здоровья. Но, в особых случаях, это может быть и болезнь. И именно болезнь, а не здоровье, особенно полезна для святых».